泗洲禅寺的地理风水
莲池海会位于山门的左侧与现有泗洲禅寺建筑并行，因地制宜，坐北朝南，傍水而建，顺乘生气，塔陵，终年气候宜人，符合风水学中天人合一、阴阳平衡、五行相生相克的原则，是风水宝地。南社诗人沈昌直《忆汾湖》中写道：侬家门外即分湖，十里湖光入画图。最爱芸台旧诗句，上海哪里有塔陵，四围春水一芦墟。波光水影，苏州塔陵，是上佳的风水宝地。
莲池海会包括正殿、东恩殿、西恩殿、海会楼、万佛塔五大部分。东西恩殿分别在海会楼的东西方向，正殿则在海会楼的北方，三座殿三个方向包围着海会楼，万佛塔矗立在海会楼之上。
北方禅寺
北方禅寺，亦始盛于宋代。仁宗皇佑元年（1049），吴江哪里有塔陵，内侍李允宁施住宅创兴禅席，仁宗给与寺额为十方净因禅院。庐山圆通寺怀琏应命为住持，禅道大弘于汴京。神宗元丰五年（1082），又命京师（今开封）大相国寺，创立慧林、智海二大禅院，后都成为京师有名的禅林。至徽宗崇宁二年（1103），宗赜集《禅苑清规》时，禅寺制度已灿然大备。宋室南渡以后，禅宗名僧辈出，所居禅寺，皆极一时之盛。如克勤所住江西云居山、宗杲所住浙江径山、正觉所住泗州普照寺及明州天童寺，清了所住真州长芦崇福寺等，其住众常至千人以上。史弥远因而请定江南禅寺为五山十刹（余杭径山、杭州灵隐、净慈、宁波天童、育王等寺为禅院五山。杭州中天竺、湖州道场、温州江心、金华双林、宁波雪窦、台州国清、福州雪峰、建康灵谷、苏州万寿、虎丘等寺为禅院十刹。见《七修类稿》），俾拾级而登，于是禅寺制度遂遍行于江南，迄后世不衰。
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