练习太极拳的初级阶段是由外形运动来引动内气，通过长期的锻炼体内会产生一种物质叫“内气”，它可以随着意念而调动，由内而外，由下而上；一动，相城太极拳馆，全身由根节到稍节，由稍节到根节，节节贯串而动。意念不动，内气和外形寂然不动，当念头一生，内气既生，所谓“内不动，外不发”。当内劲猝发时，由里到外，由下到上，由上到下催动肢体节节贯串，上下相随，周身一家，如长江后浪推前浪，滔滔不绝，练拳、推手皆如此。人体技能、人体运动如能练到此种地步的话，就是太极拳。练太极拳就是要演示出这个东西，苏州新区陈氏太极拳，你能演示出多少？有多少是符合此哲理的？符合此辩证哲理的动态越多，你就离太极状态越近。陈式太极拳谚语说得好：“一阴九阳根头棍，二阴八阳是散手，三阴七阳犹觉硬，四阴六阳类好手，唯有五阴并五阳，阴阳不偏称妙手，妙手一运一太极，太极一运归乌有”，生动形象地解说了太极拳的辩证法。简单地说，当你运动时动作不要太硬，要有刚有柔，太快不行，容易产生断续和棱角，太慢懈怠了也不行；动作范围太大容易产生偏移；太小，不到位也不行，要适中才行。这叫做：“无过不及，随屈就伸。”
太极拳是我国古老而优秀拳种，她历史悠久，源远流长。数百年来，人们对其探索从来没有间断过。但是，由于封建保守、鲜有文字总结等历史原因，基本上还都局限于就理论言理论之中，缺乏对实践的具体指导；既使一些拳师作了口授，也不到位，让人感到雾里看花，仍然揭不掉神密的面纱。世界在发展，时代在前进。太极拳理论这一“国宝”，只有纳入科学研究之轨道，通过现代科学来论证，并与实践相结合，才能显示出强大的生命力。太极拳理论研究涉及到诸多领域。在这里，我仅用现代物理学和医学的某些原理、观点来剖析陈氏太极式拳的松柔和技击，为后学者起到抛砖引玉的作用。
太极拳，是从多方面进行松柔的。首先，从意念上来讲，思想要放松，只有大脑中枢神经充分放松了，肢体、内脏和全身处处才有松柔的可能，这是松柔的最主要的前提。第二，从动作的静态来讲，太极拳要求是要稳，动作上要松柔。要虚领顶劲，沉肩坠肘、含胸塌腰、屈膝圆裆和泛臀等等。这些要领，实质上反映了身体各处自然放松、自然松沉，从而形成了上下一条线，左右照应，上虚下实的姿势。这种势态不仅存在于一着一式之中，而且要贯穿于动作运行的全过程，无时无处都不能被破坏。正是在这个意义上讲，她是动作动态中的静态，在动作中要自始至终，保持这个静态。动作上的松柔，只有运用物理学中的重心稳定原理才能做到。具体形象地说，就是动作步法转换的过程中，肢体放松，相城太极拳学习，重心始终要落在底盘之内，当抬腿上步或退步的时候，重心仍要暂时停留在另一支撑腿上，等迈出之步的脚跟、脚尖着实着地后，太极，重心才能相机转移。可以说，重心稳定原理是动作松柔、灵活、迈步如猫行的重要条件。第三，从运动轨迹上讲，太极拳要求一个“圆”字。
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