塔葬是佛教最.高贵的一种葬式，又称灵塔葬。古人云“入土为安”，更云“入塔为尊”，古代只有极少数大活佛死后才能实行这种葬礼。在布.达拉宫内有这类灵塔，禅宗名刹少林寺的塔林即是埋葬历代高僧遗迹。莲池海会也是一种新型的“绿色殡葬”，有别于传统的室外或室内璧葬。传统的室外壁葬建在露天，遇到风雪雨天气，祭奠亲人哀思的时候总是被天气因素干扰，昆山墓地，特别不顺畅，最严重的在露天有些对先人不敬，而且外界干扰不确定因素实在太多了；传统的室内葬或在大厅集中很多穴位，或在小房间中安放很多穴位，墓地，寄存空间狭小，正直高峰期擦肩而过都困难。莲池海会新型室内葬每个房间的骨灰格控制在一定数量，房间明亮、恒温控制，严格消防，价格也容易为工薪阶层所接受，性价比非常高。
两枝百合伴着“相濡以沫七十一年情似海，父严母慈三男四女皆成才”的挽联，张女士正在室内葬的房间里举行一个小型“追思会”，缅怀逝去的父母。悠扬的钟声洗涤人的心灵，太仓墓地，淡淡的檀香，庄严肃穆的地藏王菩萨，幽邃深远的梵音，张女士摩挲着父母生前的生活照，感到十分温馨。
主要生态葬方式
海葬：逝者的骨灰连同鲜艳的花瓣缓缓撒向大海。人体焚烧后产生的骨灰，属无机物碳酸钙，并非有毒有害物质，不会引起水质污染。目前，海葬作为一种绿色环保文明的殡葬方式，在沿海和经济发达地区已经较为普遍。
树葬：现代树葬是殡葬的一种新形式，无锡墓地，就是人们以认.养绿地的办法，植一些树木，将亲人的骨灰撒在树下。现代树葬最.大的特点就在于，它的地面没有任何殡葬设施，而是以纪念树或自然石为标记。
花坛葬：花坛葬是墓葬与树葬的创新，它用花坛代替墓穴，将特制的可降解的骨灰盒放入花坛，花坛上种植花朵。坛位可循环利用。
草坪葬：源于西方流行于东方的葬式。西洋风格与中华传统文化的结合，配以茵茵绿草，施以香炉、鲜花寄托后人无限的追思。
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