白事,泗洲禅寺—莲池海会 提供室内墓,壁葬服务

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白事,泗洲禅寺—莲池海会 提供室内墓,壁葬服务

【殡葬文化】丧服仪式在所有的这些丧葬习俗中,丧家必须穿戴丧服。在丧礼中,晚辈给长辈穿孝主要是为了表示孝意和哀悼。这本来是出自周礼,是儒家的礼制,后来,又被人们引申成为亡人'免罪'。每个家族成员根据自己与死者的血缘关系,和当时社会所公认...


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【殡葬文化】丧服仪式

在所有的这些丧葬习俗中,丧家必须穿戴丧服。

在丧礼中,晚辈给长辈穿孝主要是为了表示孝意和哀悼。这本来是出自周礼,是儒家的礼制,后来,又被人们引申成为亡人'免罪'。每个家族成员根据自己与死者的血缘关系,和当时社会所公认的形式来穿孝、戴孝,称为'遵礼成服'。

两千年来,汉族的孝服虽然有穿承和变异,但仍然保持了原有的定制,基本上分为五等,即:斩榱、齐榱、大功、小功、缌麻。

第.一等叫'斩榱',是五服中最重要的一种。'榱'是指丧服中披于胸前的上衣,下衣则叫做裳。斩榱上衣下裳都用最粗的生麻布制成的,左右衣旁和下边下缝,使断处外露,以表示未经修饰,所以叫做斩榱。对'榱'的解释,就是指不缝缉的意思。凡诸侯为天子、臣为君、男子及未嫁女为父母、媳对公婆、承重孙对祖父母、妻对夫,白事服务,都要穿斩榱。

次等孝服叫做'齐榱',是用本色粗生麻布制成的。自此制以下的孝衣,凡剪断处均可以收边;下摆贴边都在砸边际。孙子、孙女为其祖父、祖母穿孝服;重子、重女为其曾祖父、曾祖母穿孝服;为高祖父、高祖母穿孝服均遵'齐榱'的礼制。孙子孝帽子上钉红棉球,长孙钉一个,次孙钉两个;余者类推。孙子媳妇带三花包头,插一小红福字。未出嫁、且未梳头的孙女用长孝带子在头上围一宽榱,白事服务一条龙,结于头后,余头下垂脊背,头上亦插一小红福字。

孙子、孙女的孝袍子肩上钉有红布一块,有的剪成蝙蝠、有的剪成其它图案。按亡人性别,男左女右。谓之'钉红儿'。 重孙子孝帽子上钉粉红棉球,亦长孙钉一个,次孙钉两个;余者类推。孝袍子肩上钉有红布两块,白事,亦男左女右。谓之'钉双补丁儿'。元孙肩上钉三个'钉丁儿'。

“大功'是轻于'齐榱'的丧服,是用熟麻布制作的,质料比'齐榱'用料稍细。为伯叔父母、为堂兄弟、未嫁的堂姐妹、已嫁的姑、姐妹,以及已嫁女为母亲、伯叔父、兄弟服丧都要穿这种'大功'丧服。


丧事殡葬的哀悼礼仪

生者为过客,死者为归人。生离死别,你我同悲。

  所有的人都会经历人生旅途中的生与死,生离死别,难免有悲痛和惋惜之感。但不能仅止于悲痛.丧事毕竟是“白喜事’,要办出庄严、肃穆的气氛.以及恰当地表达对死者的缅怀和思念。

  当接到丧事通知,人们会以各种形式表示哀悼,白事电话,如写信慰问死者的亲属.发唁电表示哀悼或亲自去吊丧、参加追悼会等。同时,根据死者生前的遗愿、家属的丧事规格、本人同死者生前交往的深浅、死者家属的经济状况等,决定送去什么样的礼品。

  致送丧葬的礼物,旧时叫“奥仪“.这要视送礼者与丧家的关系而定,有送花圈或花篮的,有送现金的,有送了现金再送花圈、花篮的.有送挽联或挽悼的。

  赠送丧事礼品需要遵循一定的规范.丧事礼品通常在丧事办理过程中赠送,很少在办丧事之前或之后送去。