橄榄核雕挂件
从用途上看，挂件通常用来做扇子的扇坠，有时也被人们挂在衣服上，用做摆饰品。随核雕工艺着大量年轻人的加入，挂件的用途也日益和现代生活相联结。比如，盐城核雕手串 ，很多人会在自己的手机上加一个橄榄核雕挂件，显得古朴又时尚。
从题材上看，挂件一般比较独立，能够构成一个完整的内容，像“钟馗捉鬼”“老子出关”等，都是挂件常用的雕刻题材。
从雕刻技法上看，挂件多采用浮雕与镂空雕相结合的方式，核雕手串，以增加作品自身的层次和表现力。
从材质上看，由于挂件的内容比较独立、完整，因此选用的核子相对而言比较大一些，尤其是和手串、念珠相比较的时候，更是如此。
中国的雕琢工艺，无论玉、石、竹、木、牙、角，皆能因材施艺，达到神奇的美学效果。即使果核，也能出奇制胜，雕出生命或意境来。不过，与竹木角雕相比，核雕在目前国内藏界还算是冷门。近年来，虽然也有核雕出现在拍卖场上，台州核雕手串 ，但成交价还没有体现出核雕的真正价值。对于普通收藏者来讲，不妨在此时关注核雕。
核雕古已有之。明代以桃核雕舟，名家辈出，屡见著录。魏子敬所记王毅，微雕核舟，复盖竹篷，
“船舱宽敞，有小窗四扇，可以开闭，右窗刻有‘山高月小，水落石出’，左刻‘清风徐来，水波不兴’，为刻划苏东坡、黄庭坚、僧佛印，泛舟赤壁也。”。魏子敬此《核舟记》曾收入我国中学课本。明代陈贞慧《秋园杂佩》，也记有丘山另一核舟。不过，明代核雕十分稀少，在拍卖场和古玩市场上都很少出现。
韵味
这里所说的“韵味”，不是人们通常理解中的赋韵、韵节、韵脚之韵，而是核雕艺术品所内含的气韵和神韵。
对于韵味，钱鈡书先生曾这样说过——“气”这“生气”，“韵”者“远出”。曰“气”曰“神”，所以示别于形体，曰“韵”，所以示别于声响。“神”寓体中，非同形体之显示，“韵”袅声外，非同声响之亮澈；然而神必托体方见，韵必岁声得聆，苏州核雕手串，非一亦非异，不即而不离。又说——“画之写景物，不尚工细，诗之道情事，不贵详尽，皆须留有余地，耐人玩味，椑由其所写之景物而冥观未写之景物，据其所道之情事而默会未道之情事。取之象外，得于言表，‘韵’之所谓也。曰‘取之象外’，曰‘略于形色’，曰‘隐’，曰‘含蓄’，曰‘景外之景’，曰‘余音异味’，说竖说横，百虑一致。”
如今，市场上出现了大量的机刻橄榄核雕。这种核雕由于采用机械加工的方式，从而极大地节省了时间，实际上价格很低。但是，为了谋取高额利润，核雕工艺市场上经常出现一机刻冒充手刻高价出售地现象。现在介绍一些区别机刻和手刻产品地小窍门，希望能够对您在选购橄榄核雕地时候有所助益。
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