塔葬
塔葬，就是将高僧活佛的尸骨放在塔内。藏传佛教的习俗只有高僧活佛圆寂，才有资格塔葬，而一般僧.人乃至小活佛，只能火葬或天葬，昆山室内墓，这已成为定俗。塔葬10世纪末至11世纪初，古格王意希沃和米拉日巴的老师玛尔巴、宗喀巴以及贡嘎王依切尔等人的遗体都采用此葬法。17世纪90年代，五世达.赖死后，开始在拉萨布.达拉宫修建 “灵塔殿”和佛堂。 殿堂分3层，张家港室内墓，墙上绘有死者生前活动情况的壁画。“灵塔” 由“塔座”、 “塔瓶”、“塔顶”组成。 用红硬木制做，表面用黄金片包裹，镶嵌珠玉，极为奢侈华丽。后来又在此灵塔殿旁相继建造七世至十三世达.赖的灵塔殿，无锡室内墓，规模大小不一。1936年所建十三世达.赖的灵塔殿，是西藏最晚的一座塔葬建筑。
注重体面 丧事“奢侈风”盛行
根据绿色殡葬要求，要节俭办丧事，不参杂封建迷信的仪式。然而按照武进习俗，在农村，一位老人去世，葬礼必定是大操大办，办酒宴，请乐队，室内墓，请和尚道士……这样的场景很常见，也是历来的传统，似乎无可非议。
今年3月19日，南夏墅街道塘洋村96岁的孙传生老人去世了。按照老人遗愿，要响应中央的号召，丧事一切从简。没有乐队，不办酒席，谢绝礼金，火化后，儿子孙天兴将父亲的骨灰撒在他生前耕种了一辈子的土地里，前后总共花了4500元不到。“要不是父亲生前嘱托，我们也不会同意，父母身故后‘薄葬’不知道会有多少人在背后议论。”孙天兴坦言。
据记者调查，在农村普通家庭，办一场葬礼平均花费都在3万元左右。去年以来，常州市实施免除殡葬基本服务费用政策，在常州市各殡仪馆办理遗体火化且不享受机关、事业、企业职工养老保险丧葬费的人员，均可免除遗体接运费、火化费、骨灰盒费等五项基本服务费用，最.高可免除1730元。“除去这些费用后，自己最多再花1200元的基本费用，剩下就是办酒宴、请乐队、和尚道士等等，这上面花费多少可想而知。”横林殡仪馆负责人感言。
据了解，除非逝者生前自己选择“绿色殡葬”，否则家人很少会主动选择。究其根本原因，还是因为根深蒂固的“厚葬”观念。“有些人对父母生前照顾未必周到，但葬礼一定要办得风风光光。”武进区殡葬管理所所长韩小强表示，正是这种追求体面的传统殡葬观念，重殓厚葬之风盛行，渐渐地盲目攀比、奢侈浪费现象蔓延滋生，让很多子女宁可去高价购买墓地，也不愿意采用更简洁的“绿色殡葬”方式。
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