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把往生灵骨供在莲池海会有啥好处?1、放在荒郊野外虫吭鼠咬,还有被人抛弃的可能,供在塔院就不会寂寞,且在地藏王菩萨超度下脱离阴府苦海。   2、放到其他地方要面临20年后重新安置,土地如此紧缺,万一政府收回土地或者商人盖高楼,常熟壁葬,...


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把往生灵骨供在莲池海会有啥好处?

1、放在荒郊野外虫吭鼠咬,还有被人抛弃的可能,供在塔院就不会寂寞,且在地藏王菩萨超度下脱离阴府苦海。

   2、放到其他地方要面临20年后重新安置,土地如此紧缺,万一政府收回土地或者商人盖高楼,常熟壁葬,只能随便找个安息堂了事,更麻烦的是长时间在土里骨灰盒如果腐 烂无法取出骨灰最后只能草草了事,试想下,作为后辈于心何忍,祖辈辛苦一生为了子女可以说尝尽时间辛酸苦辣,到头来尸骨无存?连个安生的地方都没有??

   3、供在寺院塔宫内能解决后顾之忧,永久存在,一百年,一千年都在,受人香火,菩萨福佑,只要寺院在,壁葬,我们祖先永远都在,保佑子孙后辈!

   4、一劳永逸,既做了无上功德,又得到了佛的回向。在工作之余想起亲人的时候,工作烦恼的时候,心情苦闷的时候,都可以到寺庙去和亲人说说话,跟菩萨许许 愿,点燃一注清香,跟别人不能说的,现在可以敞开心扉倾诉一下。等你拜托心灵困境的时候也是您摆脱烦恼,事业抬头,重整的时候。

   5、放在荒郊野外,平常时候人气凋零、阴气沉沉,给人一种海派的感觉,供奉在寺庙塔宫,香火不断,人气旺盛,每天听晨钟暮鼓,给人心旷神怡的感觉,有益于祖先父母灵魂的归处,有益于子孙后辈的安宁。

   6、在价格上也许您不在乎,只是几条烟,几瓶酒,一顿饭局,一台电脑,一部手机,但您今天的成功无非得益于您的祖先的厚德,和您自己的努力,和您前生所积 攒的功德,也许很多人不信,都认为靠自己努力和智慧,但谁又知道,自己努力和智慧只是人生中一部分,只是完成您理想的计划,试想下我们身边多少人在努力,壁葬价格, 有多少人在奋斗,有多少有智慧的人没有成就,能有多少像您有今天这样的成就,您能事半功倍,是因为有一种神奇的力量在支持您,有这种感觉吗?比如感觉力不 从心,无可适从的时候,过一个夜晚,过几天突然清明,一件件,一桩桩不顺心的事情,力不从心的事情都解脱了,顺利了,我想您事业这么大,工作烦心的事一定 多,当然有这样的体会。为什么有的人会度不过难关导致一落千丈,因为他没有力量,现在的话讲就说没有能量。正因为他没有积德或者祖先为他积攒下的功德已经 用完了,因此无法摆脱困境。现代社会说他没毅力或错过机会。其实毅力的支撑在冥冥中的人力量是有限的,机会是在冥冥中的,只是应该给谁的问题,也许失败的 人也创造过很多辉煌,正因为他的因果关系,没有厚实的功德,就如同浮在空中,浮在水中,苏州壁葬,风一吹浪一打就散了。

   7、对工薪阶层而言,我知道您在犹豫,也许很想为祖先为父母或者自己百年后找个好去处,有可能我很冒昧打扰您,您的经济上暂时有点不方便,或者对我的话半 信半疑,我认为您可以尝试下,因果的力量,佛菩萨的力量,虽然您现在不想那些大老板一样一掷千金,说不定以后的成就更大。您不要认为您的一生不能开创自己 的事业,很难说的,历史.上很多名人伟人到耳顺之年才开始有成就的也很多,再说您的子女,父母总希望子女能光宗耀祖,起码您让自己平安健康吧!不知道我说的 对不对,请斟酌一下。

   8、我留个电话给您,如果需要帮助请联系我,我愿意为您效力!


    《金刚经》说,凡所有相皆是虚妄。我们的肉体,是虚妄,我们的房子,山河大地,一草一木,都是虚妄。这个虚妄不是说一无所有,而是告诉我们,一切事物的存在是生灭变化无常流动的,我们把这样一种思想叫做空性。空性就是没有一个固定的、不变的、自主的个性。这是什么?笔。为什么叫笔,是我告诉它叫笔呢,还是它告诉我叫笔?有人觉得这当然是笔,可我们要把笔扔给小狗,它看到这个东西是什么呢?玩具。那是笔告诉小狗叫玩具呢还是小狗把它当做一个玩具?小狗把它当做一个玩具,是吧。同理,我们人也是把它当做一个笔而已,我们可以叫做笔,也可以叫许多其他不同的名字。那你说这个到底是玩具还是笔呢,不同的主体对他产生的认识理解不同,人,把它当做笔,狗把它当做玩具,蚂蚁把它当做树。所以我们如果过于执着自己的想法和看法,就障碍我们进一步对事物的本性透彻地认识,其实所有的事物的本性就像这只笔一样,都是相,都是空性,都是因缘和合。


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