公墓壁葬,泗洲禅寺—莲池海会 提供室内墓,壁葬服务,壁葬

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教你墓地风水的选择方法首先我们要了解一下啥叫风水,风水是什么?根据藏经论 ,风水是一种气体,它可以随风而动,遇水而至,变化无穷,飘忽不定,并不是静止的。所以要想找到好的风水,必须先找到好的风水师,从科学而论,好的风水师 要懂天文、气象...


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教你墓地风水的选择方法

首先我们要了解一下啥叫风水,风水是什么?根据藏经论 ,风水是一种气体,它可以随风而动,遇水而至,变化无穷,飘忽不定,并不是静止的。所以要想找到好的风水,必须先找到好的风水师,从科学而论,好的风水师 要懂天文、气象、地理、水利、土壤等知识,并对风水有所研究的才是称职的风水师,

天地辽阔,到处有山有水,到底应在何处立坟安葬呢?阴宅山水主要讲究择地安葬之道。《葬经》说:(葬都,乘生气也),意思是说立坟安葬,应该是在有生气凝聚的土地上;但是土地中流动的生气无形无象,究竟如何才能找出其凝聚之处呢?

中国传统的风水学,提出(龙真),(穴的)(砂环),(水抱)四个准则来推定土地生气凝聚之处。所谓万变不离其宗,天下山水虽然处处不同,但只 要凭着这四个准则来追,是可以找到生气凝聚的山脉。土中生气虽无形象可寻,但是诸内必形于外,故此从山脉蜿蜒起伏的形态,可以推知内中是否有生气流动的。 古人把风水宝地称作“龙脉”所谓龙脉,即山水的走向和起伏变化,因山水的形态在多方面与传说的龙相似,故风水学将好的地利环境称作龙脉,龙脉有分支,有大 小长短,壁葬,故谓;“龙犹树,有大干,有小干,有大枝,有小枝。”干龙;地域延绵千百里,山脉必然是名山,大江大河必然是名河。《地理人子须知》云;“以水源 为定,故大干龙则以大江大河夹送,小干龙则以大溪涧夹送,壁葬价格,大枝龙则以小溪涧夹送,小枝龙则惟田源沟洫夹送而已”。“观水源长短而枝干之大小见矣。”中国风 水学将中国地域以长江、黄河两大水系为界,将中国的山系分为南、中、北三大干龙。邙山,北依黄河,南望嵩岳,处于名山大河夹送之下,为典型的大干龙,而且 这种地理地貌、地形特征为长江以南、黄河以北所罕见。

世上万物不离其宗,人人都有五行,每一个数子也有五行,而四面八方更有五行,我们的先人很早就把四面八方分为二十四个山向,并把二十四山向归类成五行局相,际;金、木、水、火、土。每一个局相都隐藏着一个或多个寓意,例;亥山巳向寓意代表贵、富、寿。山珍海味、猴头燕窝好吃,营养丰富,但不是人人都可以吃、都能吃到的,根据你自身条件不适合吃这些珍品,强吃会造成不良影响的,比如全身过敏等症状,起不 到好的效果,反而影响健康,购买墓地和吃山珍海味、猴头燕窝一样,再好的穴位不一定适合你。要根据逝者的五行《金木水火土》在二十四山向所构成的《五行局 相》中选出你最适合的局相而定,需五行相生,而不能相克。比如;逝者是属金命的,绝.对不能躺卧在火局上,因火克金,需座在土局上,因土能生金,只有选择好 最适合逝者的方位,对逝者、生者《直系亲属》才会产生好的影响,否则,反而有害后代,并给后代带来不良因素。所以说购买墓地看风水不但很重要,而且是很有 必要的。


注重体面 丧事“奢侈风”盛行

  根据绿色殡葬要求,要节俭办丧事,不参杂封建迷信的仪式。然而按照武进习俗,在农村,一位老人去世,葬礼必定是大操大办,办酒宴,请乐队,请和尚道士……这样的场景很常见,也是历来的传统,似乎无可非议。

  今年3月19日,南夏墅街道塘洋村96岁的孙传生老人去世了。按照老人遗愿,要响应中央的号召,丧事一切从简。没有乐队,不办酒席,谢绝礼金,火化后,儿子孙天兴将父亲的骨灰撒在他生前耕种了一辈子的土地里,前后总共花了4500元不到。“要不是父亲生前嘱托,我们也不会同意,父母身故后‘薄葬’不知道会有多少人在背后议论。”孙天兴坦言。

  据记者调查,在农村普通家庭,办一场葬礼平均花费都在3万元左右。去年以来,常州市实施免除殡葬基本服务费用政策,在常州市各殡仪馆办理遗体火化且不享受机关、事业、企业职工养老保险丧葬费的人员,均可免除遗体接运费、火化费、骨灰盒费等五项基本服务费用,最.高可免除1730元。“除去这些费用后,自己最多再花1200元的基本费用,剩下就是办酒宴、请乐队、和尚道士等等,这上面花费多少可想而知。”横林殡仪馆负责人感言。

  据了解,除非逝者生前自己选择“绿色殡葬”,否则家人很少会主动选择。究其根本原因,壁葬,还是因为根深蒂固的“厚葬”观念。“有些人对父母生前照顾未必周到,但葬礼一定要办得风风光光。”武进区殡葬管理所所长韩小强表示,正是这种追求体面的传统殡葬观念,重殓厚葬之风盛行,渐渐地盲目攀比、奢侈浪费现象蔓延滋生,让很多子女宁可去高价购买墓地,也不愿意采用更简洁的“绿色殡葬”方式。