有关“风、调、雨、顺”的传说一个艺人只有对自己欲要创作的作品，有了及其深刻的理解，以及对所要展示作品内涵的用心感悟，才能创作出一个经典的作品。据史记载，苏州核雕手串 ，“风调雨顺”一词最早出自五代后晋??刘昫等著的《旧唐书?礼仪志一》中引用的《六韬》文中，“武王伐纣，雪深丈余、、、、、、既而克殷，风调雨顺”。成语“助纣为虐”讲的是商朝末代帝王商纣王是一个作恶多端的暴君，武王伐纣，体现民意，顺乎天意，殷商的覆灭，在百姓的心目中是“风调雨顺”好年景的到来。期间，“调”寓意“和”，“顺”寓意“和协”。比喻风雨调和及时，适合农事，形容年景好。“水”乃生命之源，“雨”乃水之源，农事得助于“雨”，“雨”得助于“风”。以农业为生存根本的古代，年景的好坏，完全取决于农事。因此，祈盼风调雨顺带来的农事蓬勃，五谷丰登，畜牧兴旺，是先民的梦寐憧憬。于是，民间将护法天神四大天王分别冠以“风”、“调”、“雨”、顺”，以寄托丰硕、祥和生活的美好心愿。寺庙中的四大天王护法塑像，在明清以后，得以基本固定。四大天王的传说故事，核雕手串，早在《封神演义》、《西游记》等古典作品中就有过出神入化的描述。在中国的佛教寺院，一道山门，就见四大天王的巍峨形象，狰狞而威武。传说四大天王分别护持着释迦牟尼佛的四个洲，南方增长天王，名毗琉璃，核雕手串 张家港，掌管南瞻部洲，手持青光宝剑，执司“风”；东方持国天王，名多罗托，掌管东胜身洲，怀抱琵琶，执司“调”；北方多闻天王，名毗沙门，掌管北俱泸洲，手擎宝幡，执司“雨”；西方广目天王，名毗博叉，掌管西牛货洲，手缠蛟龙，执司“顺”。释迦佛世界以须弥山为中心，四周是大海，海的四面各有一洲，这四个洲就分别由东南西北四大天王把守。寺庙是众佛世界，四大天王皆为护佛祖天将，其威风强悍之势，令天下鬼魅消遁，也是天下黎民顶礼膜拜祈祷平安的守护神。
玩方法主要有七种
1.推：将核子置于手臂上，然后慢慢地向前推动，至手臂发红、发热，可暂停一会儿，有加速血液循环之功效。
2.捋：这种方法主要针对的是念珠和手串，具体的做法就是手持念珠或者手串的一橄榄核雕个核子，沿着手臂下捋动。
3.掐：将核子至于手掌心中，然后用拇指和另外一个指头用力捏压。
4.捻：这种方法主要针对的是念珠和手串。用拇指与食指夹住其中的一枚核子，然后依次搓捻串线上的每一枚核子。
5.挼：就是将核子至于手掌心中，核雕手串 常熟，然后做短促的揉搓。
6.搓：将核子放在手掌心中，然后缓缓地上下滚动。当有热胀地感觉时，可以暂停一会儿。每天坚持这样搓几次，不仅可以加快核子包浆，而且对肝胆保健十分有益。
7.摇：将核子握在手中，然后上下摇晃。
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