佛教基本葬仪
亲人眷属往生后,以世俗立场而言,家属应为其尽亲人之缘,善理后事。
1、家属须亲视在旁,令亡者得安慰。
2、若委葬仪社代办,应了解其作业程序,以监督修正。
3、洗浴、移铺、化妆、换衣、入殓等处理,须待遗体冰凉后进行,且好由亲人自己处理。
二、安设灵堂:
灵堂大小均可,但应设佛像、牌位、幢幡。供白饭、素菜、水果、花、香烛等。佛像祈三宝加被;幢幡供佛,因吹过幢幡之风拂过亡者,可令亡者得清凉;供饭菜令亡者得饮食(亡者未投胎前为中阴身,可能回来进食,但仅食香气)。
三、联络亲友、决定出殡、告别式之时日,火葬或土葬之地点及安排,经费运用等问题。选一有经验者,任总干事统筹,依佛教仪式处理,利益亡者。
四、告别式:
1.一切以庄重、合佛法为原则:
2.勿有民间陋习,如:放纸人、烧冥纸、锣鼓阵、五子哭墓等:以简单西乐配合佛曲即可,另可请出家众诵经,家属应随出家师父一起为亡者诵经。
3.切勿用生灵祭拜,亦勿铺张浪费。
4.亡者遗物应在生前意识清楚时分赠穷人或供养三宝,以得布施、供养之福:若生前不及处理,亦应代为布施供养以增亡者福,昆山白事,或留子孙、家属纪念。勿因财物致儿孙伤和。
五、火化或土葬时若有师父带领诵经则佳。骨灰可置家族宗庙。若无可放寺中之骨灰(普同)塔,令亡者每日得以听闻佛法:安灵位时,最.好供佛像,灵位则置佛像之侧(参考本书第十七页,供佛与祭祖)。
生离死别,上海白事一条龙服务,以佛法看之,本是梦幻一场,有智慧者能达观视之,故佛弟子面对此事亦勿太生悲恋不舍。唯应存以佛法利益亡者之心,尽心尽力而为。
![](http://img3.dns4.cn/pic/151413/p1/20160728172011_1216_zs_sy.jpg)
死者病亡前后家属应做的主要工作有哪些
1、当患者危重时,医院应及时做好病危的工作,白事,使组织上和家属随时了解情况,苏州白事,适时看望。
2、未立遗嘱的,家属子女要视情请患者立下遗嘱,特别是有疑难问题的,更应如此。同时做好病人亡故的准备,需要通知最亲近的人员见面的要马上通知;需要写悼词和生平的要迅速组织力量撰写;尚未准备寿衣的,要尽快购买或制做;联系好停尸场所等。
3、病人病故后,需要成立治丧机构的应当迅速组织,或者组织专人大无协助家属处理丧事;需要通知生前友好的要尽快通知;需要印发讣告、生平的要立即组织印发;需要报道逝世消息的要组织报道。
4、购买一些必需的治丧用品,联系召开追悼会、向遗体告别仪式和火化的场所、时间等,做好吊唁的各项准备。
5、组织好追悼会或向遗体告别仪式等吊唁活动。
6、组织好遗体火化和收殓骨灰。
7、做好骨灰安放工作。
8、做好家属子女的抚恤工作。
9、做好治丧的其他收尾工作。
白事、昆山白事、泗洲禅寺(优质商家)由泗洲禅寺莲池海会提供。泗洲禅寺莲池海会(www.szcslchh.com)为客户提供“墓地,塔陵,壁葬”等业务,公司拥有“泗洲禅寺”等品牌。专注于其它等行业,在江苏 苏州 有较高知名度。欢迎来电垂询,联系人:谢师傅。