太湖石的传说故事第二则
在碧波万顷的太湖里，有两座靠在一起的小山，一座叫禹期山，一座叫鼋山，这里出产美丽的太湖石。
相传古时候，天下发大水，太湖的水流不出去，淹掉了周围许许多多村庄和田地，老百姓苦极了。后来，好容易盼来个大禹王，劈开了独山门，疏通了吴淞江，水才渐渐退下去。因为大禹王在太湖里的一座小山上聚集治水的首领议过事，人们就把这座小山称为禹期山(今称前湾山，已大半被开采)。大禹治水成功后，打算凿一只石鼋作为镇妖石，永远镇住太湖水龙。一天，他在禹期山旁边的小山顶上，看到一块一丈多高，腰可十围的大青石，石色晶莹，十分好看。用开山巨斧敲敲，声音悦耳动听，禹王高兴极了，立即用开山巨斧凿起来。神斧向下劈去，劈得石花飞溅，不多一会一只石鼋便凿成了。石鼋伸颈展爪，神气活现地立在山顶。大禹王又用他身边带着的女娲补天的五色宝石，在石鼋身上划上许多花纹，石鼋身上就长出了甲壳。从那以后，这座小山头便被人们称为鼋山。那些在劈石时飞溅出来的石块，经过湖水冲刷，也就变成了玲珑剔透的太湖石。
到了宋朝宣和年间，苏州出了个浪荡公子，名叫朱勔，家里广有钱财。他平日吃喝浪荡，一心想做官，但苦于无人推荐，若说考科举，他连个“人之初，性本善”都念勿清楚。因为闲着没事，小花园里的太湖石倒摆设了不少。一天，朱勔一边喝酒，一边寻思当官的门道：听说当今皇上喜欢奇珍异石，这太湖石名扬天下，古时候也有进贡的，常言道“胆大有官做”，我何不装运些奇异太湖石进京?朱勔拿定这个鬼主意，便急急忙忙派人造了一只大船，这只船又平又阔，船不象船，筏不象筏，人称四勿象。船造好后，便选了很大的一块太湖石，雇了千把个纤夫、扛脚，向京都进发。这块太湖石一到京城，皇帝见了大喜，他从来没见过这么大、这么好看的石头哩，就立即降旨封朱勔为威远军节使，赐金带玉帛，还别出心裁地封这块石头为“盘固侯”。并传旨命朱勔回江南专门搜集奇花异石，组织“花石纲”进贡。朱勔这下子可真是威风透了，他手捧圣旨，颈挂金印，头戴乌纱，身穿官服，高高兴兴地乘船返乡。一回到苏州，便派人四出搜罗太湖石。不管人家是摆在花园内的，还是放在书房里的，平邑县太湖石，都要抢走。石头太大，门框里扛不出的，就命人拆毁围墙，掀翻房屋，闹得鸡犬不宁。
一日，太湖石保价，他听说太湖里的鼋山上有一只石鼋，还是大禹王凿成的。肚里就寻思：“鼋又称团鱼，象征团圆有余，鼋又能长寿，皇帝喜欢讨个吉利，一定十分喜爱。我要是把这只石鼋运到京城，太湖石批发，不知要连升几级呢!”他越想心里越高兴，便急急忙忙乘了船，来到鼋山。鼋山顶上的那只石鼋，昂起头，眼睛直望着太湖，四只脚活象马上要从山上冲下来一样活灵活现。朱勔围着石鼋兜了一圈又一圈，便得意洋洋地指使拉夫抓丁，要把石鼋装走。数百名老百姓，被凶恶的衙役、差人用鞭子赶来搬石鼋。朱勔派人在石鼋四只脚和头颈上结了五根又粗又大的麻绳，把一只船不象船、筏不象筏的“四勿象”停泊在山旁湖面上，又撑了几丈宽的跳板。老百姓含着眼泪抬起杠子，但十来根杠子压弯了，石鼋却动也不动。老百姓个个精疲力尽了，这时人人说，这鼋是神物，怎么扛得动呀，再要硬扛，它一发怒就不得了!朱勔听了，勃然大怒，说自己是皇帝派来的，什么神物不神物，石鼋抬不走，就给我把鼋头敲掉!得了话，鸡毛当令箭，举起铁锤便朝鼋头打去。忽听得轰隆一声巨响，金光四射，断了的鼋头顺着山势滚下湖去。鼋头一滚到湖里，顿时狂风呼啸，浊浪四起，浪头象小山一样向山上涌来，一个巨浪卷过，把朱勔和拉夫都卷到了太湖里，连他造的“四勿象”也被打得粉碎，一点踪影也没有了。
风浪平息了，在鼋头滚下去的湖面上，又出现了一座小山，活象伸起的鼋头，于是后人把原来的鼋山称为“鼋背山”，把旁边的小山称为“鼋头山”。两座小山相距很近，世世代代的渔民行船到这里，太湖石市场，都要骂一声朱勔活该淹死。
天然太湖石的意义
奇石之美，它美在富有神韵，富有天工造化之美，是任何妙手丹青所不能描绘的。
太湖石应以天然为美。天然美已成为观赏石美学思想的一大基本点。天然美是区别太湖石精品与非精品的界线。我们反对人为的加工制造，反对在奇石底面以外的地方.人为地改变自然形状与色彩，用人工美充当自然美，以假乱真，这是不符合观赏石本身的精神蕴含和人们接近自然、返朴归真的理念.
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