太极拳的拳势而言，它的一招一式、一举一动都具备这矛盾的对立与统一。太极拳既是一种体育项目，体育是通过运动来表现的，太极拳当然也不例外。人体结构有左右、上下、前后、内外之别，活动有进退、虚实之分，太极拳的一招一式和整个套路自始至终贯穿着这些矛盾，但又是互相制约，互为因果。如在做金刚捣碓时，初一出手，两手就形成左逆右顺，两脚形成了左实右虚的矛盾对立局面。在揽扎衣定式时，右脚由实变虚徐徐向左朝外往右画弧伸出，落地变成实脚；左脚与之相反，原地从虚变实，再由实转虚。右手则微左沿中界（脊椎骨）向上往右顺缠伸出；左手反而沿中界向下往左逆缠至左腰间，右胯向后放松而不挺，右腿有外撑里合之意，周身形成左右对拉，使身体处于不偏不倚，暑假太极拳培训，不俯不仰的立身中正，身桩稳健的统一体中。再如朝天凳一式，左手由下朝前顺缠而上，掌心向上轻轻托起；右手由上朝下向后逆缠，掌心向下轻轻下按。左脚由实变虚，随左手轻轻提起，右脚则由虚变实屈膝松胯，使身体欲升不能，欲降不得的上下互依互存、互相制约的既有矛盾的对立，又有对立的统一，虽是单腿独立，却稳如磐石，固若金汤焉。
太极拳把拳术着势的形体运动与吐故纳新相结合，首先保证形体运动不能妨碍人体的呼吸运动，以保障机能正常发挥，新陈代谢自然进行。其次，通过拳术着势的形体运动来促进人体内部宗气的形成。所谓宗气，与叫大气，是相对于先天元气而论的后天之气，是人之生命根本。宗气的功能就是推动肺的呼吸和心血在脉管内的运动。宗气主要是由肺吸入的自然界之清气与脾胃所化生的水谷精微之气相结合而成，太极拳，集聚于胸中，称作上气海，是全身之气运动流行的本始。第三，通过拳术着势的形体运动来促进人体宗气的分布，在心脏协同下，专业太极拳培训，将上气海中之宗气通过血脉分别送入全身各个脏腑组织器官，达到全身表里上下，肌肤内脏，发挥其滋润营养之作用。太极拳把拳术的形体运动与中医学中的导引、吐纳等理论相结合，使形体运动更有益于身体健康和技击功能的发挥。
陈家沟陈氏太极拳协会苏州分会会长
自幼酷爱武术，苏州太极拳培训班，悟性聪颖，曾习练多年的外家拳，长拳、洪拳、戳脚、截拳道、双截棍等。在其当地也教授有上百余人。多次在市级、省级及比赛获得优异成绩。随着太极拳的广泛传播和发展，于2000年慕名来到陈家沟习练陈氏太极拳。经过多年刻苦练习、潜心研究太极拳理论和技术内涵，经陈自强总教练引荐拜于国际太极拳大师陈小星门下。以其对陈氏太极拳的信奉和执着开始了对陈式太极拳的普及推广。
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