殡葬活动和殡葬伦理学的起源
殡葬原是土葬的文言用词。“殡”可以理解成“停柩”，如《礼记》：“夏后氏葬于东阶之上”、“殷人殡于两楹之间”、“周人殡于两阶之上”。《说文》解释为“死在棺，上海丧葬一条龙服务，将迁葬柩，宾遇之”。人死后，并不是立即埋掉，而是把死者放置在棺椁中，丧葬，通过一系列的社会性活动表达人们对于死者的看法和感情，这就是殡。还可以理解为“埋葬”，如《荀子》：“三月之殡”，此处的“殡”就有“埋葬”的意思。“葬”有“藏”的意思，如《礼记》：“国子高曰：葬也者，藏也。藏也者，欲人之弗得见也。是故，衣足以饰身，棺周于衣，椁周于棺，土周于椁。”狭义的殡葬一般指的是处理死者遗体的方法和对死者的哀悼形式，包括发讣告、向遗体告别、开追悼会、致悼词、送花圈挽联、出殡送葬、安葬、安放骨灰盒等一系列的丧葬事项。
戴孝习俗
用麻布做孝服。一般全家都要戴孝、直系都要戴孝。同辈不要，也就是母亲不需戴孝，亲人（叔父姨妈来了。手上带个黑色的袖章或系条白毛巾，男左女右）但是如果是你家侄女的老公，父母尚在，戴孝时额头上要粘块红纸。（如果有的话）
未除服不得穿红衣等鲜艳衣服，上海丧葬服务，不得理发剃须，大笑，不得到别人家，未出殡不得吃热食坐高处，一年内不得参加喜事。
带黑布如果是孙子带四十九天为宜 老理孙子戴孝一年 如果是儿子 带一百天为宜老理三年 除孝后 黑布不用特殊处理 或烧或扔或藏都行。
戴孝人百日内不可去月房和洞房，如必须参加，需“除服”方可。更不能戴孝去别人家。戴孝头三年春节不能落门（不能贴对联）。
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